عماد افروغ زاده ۲۶ دی ۱۳۳۶، نویسنده، جامعهشناس، سیاستمدار و پژوهشگری ایرانی بود که سابقه حضور در مجلس هفتم و ریاست کمیسیون فرهنگی مجلس را داشت.
دیپلم خود را در شیراز گرفت و پس از آن برای ادامه تحصیل به انگلیس رفت. با اوج گرفتن قیام ملت علیه محمدرضاشاه پهلوی به ایران آمد و در تظاهراتها شرکت کرد. با اتمام تعطیلات به انگلیس بازگشت اما آن سال را مرخصی تحصیلی گرفت و برای فراگیری آموزشهای نظامی به لبنان رفت. پس از پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ برای ادامه تحصیل به انگلستان رفت و یک سال به تحصیلاتش ادامه داد، اما در سال ۱۳۵۹ در تظاهراتی دستگیر و پس از ۴۵ روز زندانیشدن اخراج سیاسی شد. در سال ۱۳۶۵ از دانشگاه شیراز در رشته جامعهشناسی مدرک کارشناسی گرفت، در سال ۱۳۶۹ از همان دانشگاه مدرک کارشناسیارشد دریافت و در سال ۱۳۷۶ دکترای خود را از دانشگاه تربیت مدرس اخذ کرد.
عماد افروغ از سال ۱۳۷۶ تا ۱۳۸۲ عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس بود و پس از آن به عضویت هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی درآمد. او مدیر گروه علم و دین این پژوهشگاه بود؛ همچنین استاد جامعهشناسی دانشگاه تربیت مدرس و رئیس گروه جامعهشناسی دانشگاه باقرالعلوم(ع) بود.
در سالهای ۱۳۷۲ تا ۱۳۷۳ مدیر گروه اجتماعی مرکز تحقیقات استراتژیک ریاست جمهوری بود.
از آثار مکتوب عماد افروغ میتوان اشاره کرد به «ماقال و من قال، سه جلد، خاطرات عماد افروغ از ۱۳۷۸ تا ۱۳۹۱»، «ایجاد فضای نابرابریهای اجتماعی»، «چشماندازی نظری به تحلیل طبقاتی و توسعه»، «روشنفکری و اصلگرایی فلسفی» و «مناقشه حق و مصلحت و بنبست دانشجویی» و ... اشاره کرد.
سرانجام وی در ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ بهدلیل ابتلا به سرطان درگذشت.

رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی تأکید کرد: باید روشن شود لایحه بودجه ۸۵ کل کشور، تا چه اندازه با سند چشمانداز ۲۰ ساله و احکام برنامه چهارم توسعه منطبق است.

عماد افروغ با استقبال از دستور رئیسجمهور برای بررسی مدارک تحصیلی مدیران، ابراز امیدواری کرد این موضوع مشمول مرور زمان نشود و گفت: دستورهای پرحرارتی که با گذشت زمان فروکش کردهاند کم ندیدهایم، اما امیدوارم بررسی مدارک مدیران به یک مانور تبلیغاتی تبدیل نشود.

نماینده مردم تهران در مجلس با تأکید بر اینکه باید از همه ظرفیتهای رسانهای و نرمافزاری برای شکلگیری یک نهضت جهانی ضدصهیونیستی استفاده شود، گفت: هولوکاست، آنگونه که برخی تصور میکنند، عامل اصلی پیدایش صهیونیسم نیست، بلکه در تشدید آن نقش داشته است؛ ازاینرو باید میان نقد و نفی هولوکاست تفکیک قائل شد.

عماد افروغ در نامهای سرگشاده به سیدحسین موسویان، با تأکید بر اینکه وی در جریان اتهامات مطرحشده قربانی سوءتفاهمها و رفتارهای جناحی شده است، از او خواست با گذشت از شکایت علیه مدیر سایت «عدالتخانه»، زمینه تقویت اخلاق، انصاف و آرامش در فضای سیاسی کشور را فراهم کند.
فهم اندیشۀ افروغ باید با توجه همزمان به سه ضلع اندیشهای/شخصیتی او حاصل شود: از یک طرف جامعهشناسی مخالف دیدگاههای پوزیتیویستی و پسامدرن و از طرف دیگر [سیاستورزی] در حاشیۀ قدرت و تعلق او به قرائتی که از روشنفکری دارد؛ روشنفکری که خود را دلبستۀ دنیای خنثی و سرد دانشگاهی نمیداند. در این فهم خاص از روشنفکری، خطاب او تودههاست تا زبان بیزبان آنها شود.
رابطه نظریه و مشاهده در پوزیتیویسم را میتوان از دو سو نگریست؛ رابطۀ مشاهده یا به تعبیر دیگر واقعیت با نظریه و رابطۀ نظریه با واقعیت یا پدیدار. این نوشتار مختصر نگاهی اجمالی به سویۀ دوم دارد، یعنی اینکه نظریه پوزیتیویستی در توضیح پدیدارهای اجتماعی و رفتار انسانی بر اساس مبانی هستیشناختی، معرفتشناختی و روششناختی خود با چه چالشهای متافیزیکی روبرو است.
بی گمان دکتر عماد افروغ از جمله استادان و نويسندگانی بود که در دورۀ اخیر توجه جدی به استخراج دیدگاه اسلام دربارۀ پارهای از موضوعات سیاسی – اجتماعی داشت. این دغدغه استاد از سرشتی پاک و ضمیری طاهر سرچشمه گرفته است که در روزگاری که اندیشهها و مکاتب غربی محافل دانشگاهی و آکادمیک را در نوردیده است، بسیار مغتنم و ارزشمند است.
دانشگاه باید اهداف و جهتهای نظام را تعیین کند. مسئولیت اساسی از بین رفتن روزمرگی موجود در جامعه در وهله نخست متوجه دانشگاه است. دانشگاه در نگاه کلان به ساختارش تعریف نمیشود، بلکه به عاملیت آن و به مَنِ خلّاقِ آن تعریف میشود. دانشگاه با تربیت انسانهای خلاق باید بسیاری از ساختهای تهدیدکننده را بشکند، اما نه تنها نمیشکند بلکه خود در این ساختاردر جهت ساختار تعریف شده و خاصی، ایفای نقش میکند.
سخنان دکتر افروغ در نشست «اندیشههای راهبردی»
گفتاری از دکتر افروغ درباره اندیشههای راهبردی

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، دومین نشست از سلسلهنشستهای بررسی و نقد «گفتمان و سیاست فرهنگی دولت» به مناسبت اولین سالگرد درگذشت دکتر عماد افروغ از سوی دبیرخانه جایزه زندهیاد دکتر عماد افروغ (ویژه نقد و سیاستگذاری فرهنگی) در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد.

حجتالاسلام حمید پارسانیا استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه مرحوم افروغ علاقه و توجه خاصی به دانشگاه باقرالعلوم داشت، گفت: دانشگاه باقرالعلوم کشتزار معرفت آقای افروغ است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، حجتالاسلام حمید پارسانیا در آئین افتتاحیه کتابخانه و هسته پژوهشی دکتر عماد افروغ که به همت دانشگاه باقرالعلوم(ع) و همکاری مؤسسه فکری و معرفتی عماد افروغ در دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار شد، بیان کرد: شخصیتی مثل افروغ، کنشگری فعال در زمانه خودش بود.

آیین افتتاحیه کتابخانه و هسته پژوهشی عماد افروغ چهارشنبه 30 اردیبهشتماه در قم برگزار میشود.
تهران، خیابان نلسون ماندلا، بلوار گلشهر، پلاک 27
09384805412